Rumbi Frans Pailin. "Manajemen Konflik Dalam Gereja Mula-Mula: Tafsir Kisah Para Rasul 2:41-47 ." Sabda. "Kisah Para Rasul 2:41-47 ." Siahaan, Harls Evan R. "Aktualisasi Pelayanan Karunia Di Era Digital." EPIGRAPHE: Jurnal Teologi dan Pelayanan Kristiani 1, no. 1 (January 2018): 23. Sitompul, A.A; Ulrich Beyer. Metode Penafsiran Pararasul PB tidak memutuskan sewenang-wenang bagaimana gereja akan dibentuk. Yang menetapkan pola rasuli bagi gereja adalah Allah Bapa dan Allah Anak lewat apa yang dicatat Roh Kudus dalam Injil-Injil, Kisah Para Rasul, surat-surat kiriman dan surat-surat kepada ketujuh gereja (pasal Wahy ). 754 Ketika anggota-anggota Mahkamah Agama itu mendengar semuanya itu, sangat tertusuk hati y mereka. Maka mereka menyambutnya dengan gertakan gigi. 7:55 Tetapi Stefanus, yang penuh dengan Roh Kudus, z menatap ke langit, lalu melihat kemuliaan Allah dan Yesus berdiri 1 di sebelah kanan Allah. a 7:56 Lalu katanya: "Sungguh, aku melihat langit Terdapatsejumlah makna yang terkandung di dalam sakramen baptis selam, yaitu: Di dalam Matius 3:13-15 (TB), Yesus memberi diri untuk dibaptis oleh Yohanes Pembaptis, sebagai berikut: "Maka datanglah Yesus dari Galilea ke Yordan kepada Yohanes untuk dibaptis olehnya. Tetapi Yohanes mencegah Dia, katanya: "Akulah yang perlu dibaptis oleh-Mu, dan b s. Surat Paulus yang Kedua kepada Timotius adalah salah satu kitab dalam Alkitab Kristen bagian Perjanjian Baru yang sebagian besar berisi nasihat-nasihat pribadi kepada Timotius sebagai teman sekerja dan pembantu yang masih muda. [1] [2] Inti nasihatnya ialah supaya Timotius tabah. Ia dinasihati dan didorong supaya terus setia menyebarkan bFNDSGp.

apa makna cerita kisah para rasul 8 26 40